Hugrekkið sem felst í því að óska eftir dánaraðstoð Ingrid Kuhlman skrifar 22. febrúar 2026 08:02 Það er lífseig mýta í umræðunni um dánaraðstoð að hún sé „auðveld leið út“, merki um uppgjöf eða veikleika. Þeir sem hafa hlustað á fólk sem íhugar slíka ákvörðun vita að þessi mynd stenst ekki. Að óska eftir dánaraðstoð er sjaldnast einföld ákvörðun. Hún verður til í flóknum líkamlegum, félagslegum og tilvistarlegum aðstæðum. Hún krefst mikils hugrekkis. Dýpri ígrundun en margir gera sér grein fyrir Þeir sem óska eftir dánaraðstoð vilja yfirleitt ekki deyja í þeim skilningi að þeir hafni lífinu sjálfu. Lífsviljinn er oftar en ekki sterkur. Fólk hafnar aðstæðunum sem það upplifir sem óbærilegar: stjórnleysi, stöðugri þjáningu, missi sjálfræðis eða þeirri tilfinningu að lífið hafi misst fyrri tilgang. Óskin um að hraða dauðanum birtist sjaldnast snemma. Hún kemur eftir langa baráttu. Eftir margvíslegar meðferðir, endurhæfingu, von og vonbrigði. Eftir að hafa reynt að aðlagast nýjum veruleika. Þegar ósk um dánaraðstoð er loks orðuð er hún ekki sprottin af fljótfærni heldur djúpri ígrundun. Margir lýsa því að óskin komi og fari. Að hún sé ekki stöðug heldur innra samtal: „Get ég lifað svona?“ „Hvað ef ástandið versnar?“ „Hvað ef ég missi meira?“ Hún getur verið róleg og yfirveguð einn daginn og fjarlæg þann næsta. Þetta innra samtal er hluti af ígrunduninni. Það sýnir ekki óstöðugleika heldur að ákvörðun er tekin af ábyrgð. Hugrekkið að horfast í augu við dauðann Það að nefna dauðann upphátt krefst hugrekkis. Að segja við lækni, maka eða börn: „Ég vil fá aðstoð við að deyja“ er ekki léttvæg yfirlýsing. Hún getur kallað fram sorg, reiði og þögn. Sá sem orðar hana tekur félagslega og tilfinningalega áhættu. Þetta er ekki uppgjöf heldur ákvörðun um að standa með sjálfum sér, jafnvel þótt hún geti verið öðrum erfið. Í menningu sem dýrkar þrautseigju og baráttu er litið á það sem dyggð að halda áfram hvað sem það kostar. En þegar baráttan sjálf verður aðalorsök þjáningar getur það verið eitt erfiðasta og hugrakkasta skrefið að viðurkenna að mörkum sé náð. Goðsögnin um „auðveldu leiðina“ Ferlið í kringum dánaraðstoð, þar sem hún er leyfð, er langt frá því að vera einfalt. Það felur í sér ítarlegt mat, samtöl við fleiri en einn heilbrigðisstarfsmann, biðtíma og staðfestingu á að ákvörðunin sé sjálfviljug og vel ígrunduð. Fólk þarf að endurtaka ósk sína. Verja hana. Sýna fram á að það skilji afleiðingarnar. Þetta er ekki skyndiákvörðun heldur ferli sem krefst staðfestu. Virðing, sjálfræði og reisn Umræðan um dánaraðstoð snýst ekki um að velja dauðann fram yfir lífið. Hún snýst um mörk, sjálfræði og hvað gerir lífið bærilegt fyrir hvern og einn. Fyrir suma felst reisn í því að halda áfram til síðasta andardráttar. Fyrir aðra felst hún í því að setja mörk þegar aðstæður eru orðnar óbærilegar. Kannski er kominn tími til að hætta að gera lítið úr því hugrekki sem felst í beiðni um dánaraðstoð og spyrja þess í stað hvort við séum tilbúin að hlusta. Erum við tilbúin að viðurkenna að hugrekki getur falist í því að setja mörk, jafnvel þegar þau valda okkur sjálfum og öðrum óþægindum? Höfundur er formaður Lífsvirðingar, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ingrid Kuhlman Mest lesið Gerum Ísland betra Finnur Torfi Magnússon Skoðun Neyðin kennir nöktum Íslendingi að spinna Yngvi Ómar Sigrúnarson Skoðun Trillukarlinn og ESB Sigurjón Þórðarson Skoðun Tjakkurinn, ljóstíran og tækifærin Dóra Magnúsdóttir Skoðun Verkin tala – en ekki um okkur Nichole Leigh Mosty Skoðun Sjögren er miklu meira en augn- og munnþurrkur Hrönn Stefánsdóttir Skoðun Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson Skoðun Af hámarkshraða og pylsum Sunna G. Sigurðardóttir Skoðun Skoðun Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Neyðin kennir nöktum Íslendingi að spinna Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Af hámarkshraða og pylsum Sunna G. Sigurðardóttir skrifar Skoðun Sjögren er miklu meira en augn- og munnþurrkur Hrönn Stefánsdóttir skrifar Skoðun Verkin tala – en ekki um okkur Nichole Leigh Mosty skrifar Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Trillukarlinn og ESB Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Gerum Ísland betra Finnur Torfi Magnússon skrifar Skoðun Tjakkurinn, ljóstíran og tækifærin Dóra Magnúsdóttir skrifar Skoðun Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson skrifar Skoðun Krónan er ekki stríðsminjar – hún er megin ástæðan fyrir hagsæld okkar Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Vísindaferð í Brussel eða umsókn um aðild? Kristinn Karl Brynjarsson skrifar Skoðun Arnarnesvegur og varnaðarorð sem voru hunsuð Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Varanlegar undanþágur? Björn Leví Gunnarsson skrifar Skoðun Öryggisvottaðir leikvellir: Úlfur í sauðagæru Davíð Már Sigurðsson skrifar Skoðun Hver ber áfengið heim að dyrum? Arnar Sigurðsson skrifar Skoðun Hugsjónir og hagsmunir fara saman Jón Steindór Valdimarsson skrifar Skoðun Fótbolti og þjóðarmorð eiga ekki samleið Guðrún Sif Friðriksdóttir skrifar Skoðun Bikarveiðar í búningi atvinnurekstrar Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Þegar harður andstæðingur ESB-aðildar í Noregi skipti um skoðun Elvar Örn Arason skrifar Skoðun Undarleg stefna í umræðunni um ESB Guðmunda G. Guðmundsdóttir skrifar Skoðun MBA: Meðvirkni, bómullar- og aumingjavæðing Davíð Bergmann skrifar Skoðun Börn þurfa meira en stærðfræði Aðalheiður Mjöll Þórarinsdóttir skrifar Skoðun Er málflutningur SJÁ samtakanna marktækur? Birgir Finnsson skrifar Skoðun Gjaldmiðill sem aldrei átti að verða til og þjóðin situr enn uppi með Baldur Pétursson skrifar Skoðun Hvernig náum við til ykkar? Guðrún Jónsdóttir skrifar Skoðun Að leggja rækt við tortryggnina Ingólfur Sverrisson skrifar Skoðun Hvernig gat fæðingarþjónustan orðið útundan í stærstu heilbrigðisframkvæmd Íslandssögunnar? Guðrún I. Gunnlaugsdóttir skrifar Skoðun Milli gjörða og gilda býr vonin. Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Áfengi heim að dyrum? Halla Þorvaldsdóttir skrifar Sjá meira
Það er lífseig mýta í umræðunni um dánaraðstoð að hún sé „auðveld leið út“, merki um uppgjöf eða veikleika. Þeir sem hafa hlustað á fólk sem íhugar slíka ákvörðun vita að þessi mynd stenst ekki. Að óska eftir dánaraðstoð er sjaldnast einföld ákvörðun. Hún verður til í flóknum líkamlegum, félagslegum og tilvistarlegum aðstæðum. Hún krefst mikils hugrekkis. Dýpri ígrundun en margir gera sér grein fyrir Þeir sem óska eftir dánaraðstoð vilja yfirleitt ekki deyja í þeim skilningi að þeir hafni lífinu sjálfu. Lífsviljinn er oftar en ekki sterkur. Fólk hafnar aðstæðunum sem það upplifir sem óbærilegar: stjórnleysi, stöðugri þjáningu, missi sjálfræðis eða þeirri tilfinningu að lífið hafi misst fyrri tilgang. Óskin um að hraða dauðanum birtist sjaldnast snemma. Hún kemur eftir langa baráttu. Eftir margvíslegar meðferðir, endurhæfingu, von og vonbrigði. Eftir að hafa reynt að aðlagast nýjum veruleika. Þegar ósk um dánaraðstoð er loks orðuð er hún ekki sprottin af fljótfærni heldur djúpri ígrundun. Margir lýsa því að óskin komi og fari. Að hún sé ekki stöðug heldur innra samtal: „Get ég lifað svona?“ „Hvað ef ástandið versnar?“ „Hvað ef ég missi meira?“ Hún getur verið róleg og yfirveguð einn daginn og fjarlæg þann næsta. Þetta innra samtal er hluti af ígrunduninni. Það sýnir ekki óstöðugleika heldur að ákvörðun er tekin af ábyrgð. Hugrekkið að horfast í augu við dauðann Það að nefna dauðann upphátt krefst hugrekkis. Að segja við lækni, maka eða börn: „Ég vil fá aðstoð við að deyja“ er ekki léttvæg yfirlýsing. Hún getur kallað fram sorg, reiði og þögn. Sá sem orðar hana tekur félagslega og tilfinningalega áhættu. Þetta er ekki uppgjöf heldur ákvörðun um að standa með sjálfum sér, jafnvel þótt hún geti verið öðrum erfið. Í menningu sem dýrkar þrautseigju og baráttu er litið á það sem dyggð að halda áfram hvað sem það kostar. En þegar baráttan sjálf verður aðalorsök þjáningar getur það verið eitt erfiðasta og hugrakkasta skrefið að viðurkenna að mörkum sé náð. Goðsögnin um „auðveldu leiðina“ Ferlið í kringum dánaraðstoð, þar sem hún er leyfð, er langt frá því að vera einfalt. Það felur í sér ítarlegt mat, samtöl við fleiri en einn heilbrigðisstarfsmann, biðtíma og staðfestingu á að ákvörðunin sé sjálfviljug og vel ígrunduð. Fólk þarf að endurtaka ósk sína. Verja hana. Sýna fram á að það skilji afleiðingarnar. Þetta er ekki skyndiákvörðun heldur ferli sem krefst staðfestu. Virðing, sjálfræði og reisn Umræðan um dánaraðstoð snýst ekki um að velja dauðann fram yfir lífið. Hún snýst um mörk, sjálfræði og hvað gerir lífið bærilegt fyrir hvern og einn. Fyrir suma felst reisn í því að halda áfram til síðasta andardráttar. Fyrir aðra felst hún í því að setja mörk þegar aðstæður eru orðnar óbærilegar. Kannski er kominn tími til að hætta að gera lítið úr því hugrekki sem felst í beiðni um dánaraðstoð og spyrja þess í stað hvort við séum tilbúin að hlusta. Erum við tilbúin að viðurkenna að hugrekki getur falist í því að setja mörk, jafnvel þegar þau valda okkur sjálfum og öðrum óþægindum? Höfundur er formaður Lífsvirðingar, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi.
Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson Skoðun
Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun
Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar
Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson skrifar
Skoðun Krónan er ekki stríðsminjar – hún er megin ástæðan fyrir hagsæld okkar Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Gjaldmiðill sem aldrei átti að verða til og þjóðin situr enn uppi með Baldur Pétursson skrifar
Skoðun Hvernig gat fæðingarþjónustan orðið útundan í stærstu heilbrigðisframkvæmd Íslandssögunnar? Guðrún I. Gunnlaugsdóttir skrifar
Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson Skoðun
Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun